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卷一·神诡大离 0103 汝等练武我修仙
    新觉醒的天赋神通,南奕取名「天子剑」,乃聚众之力。

    但这是指顺用「天子剑」。

    正所谓有合必有分、有分必有合,跟墨精点点的「食墨」神通类似,「天子剑」也是既可顺用,也可逆用。

    顺用,即聚众之力,所有践行南奕武道者,都会为南奕提供加持之力。

    逆用,则为借力之种。一旦逆用「天子剑」,南奕就可将自身天赋神通之力主动分出去,作为种子寄宿于他人身上,能适当借力,为他人提供一定程度的助力。

    前面说了,没有超凡因子,创不出内功心法。

    但现在,南奕可以逆用天赋,分出天赋神通之种,姑且称为武种,作为江湖武夫修炼内功心法的种子——所谓内功心法,其实就是让武夫壮大武种的修法。

    然后,等这些武夫修炼内功心法有所成,他们反馈给南奕的加持之力,又可以让南奕分出更多的武种。

    如此一来,一套可以复制的内功心法修炼模式,就自然而然地开辟出来。

    这便是将欲取之必先予之的道理。

    考虑到自己笔名为「奕名」,南奕便将最为基础的内功心法,取名为《奕经》。

    正巧,金老爷子大部分武功出自《易经》。

    南奕也想来个天下武功出《奕经》。

    他有了思路,很快便成功逆运「天子剑」,分出第一枚武种。

    然后,武种沿经脉游走,就可以融会血气与水谷之精,进而衍化内力,不断壮大。

    至此,内功心法《奕经》,便算是初步推演完成。

    南奕对比了一下《奕经》跟修行功法。

    论强度,《奕经》肯定没法跟正儿八经的修行功法比。

    论阶秩,立足于「天子剑」分出武种的《奕经》,连黄阶下品都够不到。

    但偏偏,它又不完全属于凡阶,在一定程度上模糊了凡阶与黄阶之间的界限。

    若用内力跟法力进行比较,粗略估计,内力之神异,相当于法力之万一。

    但有一点,《奕经》远远强于修行功法。

    所有修行功法,哪怕是月宰道统的仙门功法,都需要接引源炁,都会有着七魔十灾的风险。

    可《奕经》不会。

    因为它与源炁无关,中正平和,只有强身健体之效,而无走火入魔之忧。

    于百姓而言,《奕经》唯一的不便之处,在于跟南奕绑定,必须有武种,才能修炼《奕经》。

    南奕要想让《奕经》传播扩散开,就得设法,让武种也能自行流传开。

    他继续完善功法,让修炼《奕经》之武者,亦可将自身内力渡给他人,为他人种下武种。

    而后,因为武种本质是「天子剑」,乃聚众之力。

    武者若为他人种下武种,如此二代、三代扩散开,亦可享二代、三代之加持。

    当然,这取决于南奕是否要独占加持。

    他思虑再三,对于聚众加持之力,进行一九分配。

    即每位武者加持之力,南奕只取九成,剩下一成,顺着传承关系链再行分配。

    每位武者,若得加持之力,皆自留九成,只以剩余一成,往上供给。

    如此,武者传承,枝分叶散,可流至于百姓万姓也。

    而之所以南奕要取九成,倒不是说南奕贪婪霸道,只肯自己吃肉,然后让其他人喝汤。

    主要是因为,在推演完《奕经》功法及传播方式后,南奕以手抚额,不禁苦笑:

    这玩意,感觉好像传销啊……

    虽说并不需要武者付出什么,只要新人入伙,坚持修炼《奕经》,即可令上线各代武者分得加持之力,是曰共赢。

    若真要说道,此等传承之形式,南奕愿称之为传武。

    但传销也好,传武也罢,在南奕看来,如以《奕经》传武布武,实乃香火神道之异化。

    而香火神道者,既曰神道,便自然会叫人联想到一词:教派。

    他若是不加限制,轻易传开《奕经》,或许有朝一日,便会被官府冠以“奕武教”之名,斥为魔教。

    当然,不伤财不殃民,不会过分冲击乃至摧毁民间现有秩序,应不至于轻易被斥为魔教。

    但其前提在于,南奕他得管好修炼《奕经》的武者群体——姑且称为奕武者。

    说白了,《奕经》传武机制,决定了奕武者衍化教派或类似形式的组织,乃是大势所趋。

    为此,南奕必须要考虑未来。

    他截取九成,其实就是为以后的武者晋升,以及内功心法的迭代完善,留有余地。

    倘若一开始分出去的加持之力占比过高,那么南奕后续很快就会陷入给麾下武者升无可升的窘境。

    再加上事涉超凡,哪怕只余一成,对凡人武者而言,也是极为明显的加持。

    所以再三思虑下,南奕决定以一九分配开局。

    然后,为「天子剑」选择简单难度,即创造武技作为新辟武道时,反馈的加持之力会是技巧经验那些。

    但像南奕这般开辟内功武道,反馈的加持之力就是武斗经验,以及内力。

    在一九分配下,初代奕武者传武之后,其直属的二代奕武者,每次修炼所增内力,都会为初代反馈十分之一的量——额外加持,并不会让二代奕武者内力减少,而是凭空反馈给初代奕武者。

    如此一来,虽然通过修炼增长内力,正常来说称得上是苦修,但只要传武够多够早,二代三代四代代代相传,累计起来的加持之力,就会使内功修炼不至于太过缓慢。

    但奕武者倘若贪图加持、肆意传武,很容易生出乱子。

    南奕遂做限制:每位奕武者,总计只能分出三枚武种;且是内力达到一定的量,才能依次分出武种,对外传武。

    这样一来,就能确保奕武者不会肆意滥传,仍是在江湖武夫群体中传武,也不会放弃自身苦修,净想着坐享其成的好事。

    至于南奕自己,所有奕武者的九成内力加持到他身上,让他形成堪称海量的内力槽,也并非毫无作用。

    他的「全愈」天赋,一经激活,就会持续消耗法力。倘若法力不足,将会开始消耗寿元。

    但现在,可以让「全愈」天赋消耗南奕正常来说基本用不上的海量内力。

    此等「天子剑」与「全愈」之间的联动之效,瞬间便为南奕极大增加了续航能力。

    这也是南奕法种搭配,形成自身道途架构的一小步。

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