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第1777章 免得出来丢人现眼?
    伴随着吕文优的问话,苏恒都在一时间有些哑口无言,对方的问题,还真有点犀利。

    很多人已经拿到了一辈子吃不完用不完享受不尽的东西,为什么还要拼命去追求更多,就算追求到了更多,他们也依旧吃不上用不上享受不上,因为手里已经有太多类似的资源……

    为什么?

    其实苏恒也不好解释,只能说每个人站在不同的位置,所追求的已经不一样了。

    更多人到了吃喝不愁享受无忧的时候,追求的已经是其他精神层次的存在,亦或者单纯在享受那个追求过程吧。

    这个命题太大太宽泛了。

    抛开心下的怪异感,苏恒才笑道,“苏兄,你至今寻找到的志同道合的朋友那么少,是不是,以往主攻的群体就只在士林士绅阶层?如果这样的话,我只能说你找错了起步的目标群体,收获才会那么小。”

    吕文优的理想很不错,甚至称得上有一些伟大。

    却至今没寻找到几个志同道合的人,绝对是执行上出了问题。

    据苏恒所知,墨家、农家、甚至皇室宗室里,绝不会缺少最终目标和吕文优所求是一样的人。

    只要先去针对那些群体,宣扬他的理论,再怎么狼狈,也不会在诺大的南江省,找不到十个同伴啊。

    偏偏吕文优怎么说的?南江省不足十,诺大的归贤吕氏,嫡庶上千人,几乎没有一个赞同他认同他,就算有,也是冲着他嫡子的身份凑上来占便宜?

    只从这话,就说明吕文优已经没少在吕氏内宣扬自己的思想,若不是在吕氏内宣扬的足够多,他怎么能有这样的感慨。

    吕氏是什么?本质上,就是封建士绅豪门。

    封建时代的士绅豪族,绝大部分,根本利益就是抑制皇权,盘剥平民从而获得自己的幸福。

    吕文优出身这个阶层,却率先只在这个阶层内宣扬要保护重视平民的利益?这不是搞笑么,重视平民利益,吕氏这样的士绅阶层,还从哪里搞来那么多良田财富,哪里搞来那么多奴仆奴隶?

    这个阶层想要获得优越的人上人生活,就是靠抢夺平民利益实现的。

    这话下吕文优倒是陷入了沉默,一副若有所思的姿态。

    苏恒没说错,他以往取得的战果那么差,都差的让他差点抑郁了,最根本还是,他思想上领先这个时代很多人,可行动上,起步的目标群体出了错。

    吕氏本身是士绅豪门,他身边就全是这个阶层,即便走出归贤府,在整个南江省游玩,遇到的,也都是这个阶层的。

    他的理论很先进,想成立一个类似齐国那样的政党,这个政党是兼容并蓄,海纳百川,不会局限在士绅阶层,不管你是皇室成员,还是学派子弟,平民百姓,亦或者资本豪商,只要衷心认可我们的理念,和我们追求的一样,我都愿意接受你。

    但是在行动上,他还是没跳出出身的局限。这个局限就是,他吕文优从小到大,幼时玩乐,家中读书,外出求学等等……接触的,九成以上全是士绅阶层。

    这也不怪吕文优,他才20多不足30岁,还是太年轻。

    越想越多,吕文优眼前一亮,一扫之前颓势,起身给苏恒敬酒,“多谢苏兄点醒,我还真是空有理想,却在行动上成了一个傻子。”

    “从今天起,我不会再犯这个愚蠢的错误了,以前偶尔的,我也会想着先去寻找墨者、农家或者杰出的宗室子弟,宣扬一下我的思想,但有了这念头后,又会心虚,总觉得,你连身边众多熟悉的人,熟悉的朋友,都没有办法劝服,又凭什么去劝说那些互不相识的人?”

    “所以,我总想着先在士绅士林中,拉一批志同道合之辈,再去接触外面的世界,带着一定的势去宣扬,可现在看来,几年蹉跎,证明我一开始就不该在这里下手,先在外面建起了堂皇大势,形成了一股力量,再用集体的意志去寻找士林阶层内的同伴。”

    被苏恒点醒认清楚了自己的错误,吕文优情绪越来越轻快,就连喝酒的气势,都要比刚才豪迈了几分。

    就在他笑声泛滥时,几个刚从楼梯处走上二楼的青年男子,还隔着十几米就有人冷笑起来。

    “我道是谁,原来是咱们吕氏鼎鼎大名的三少爷,怎么,吕文优,又在对外宣扬你那套乱七八糟的东西?要我说,四叔就是对你太优厚了,早就应该把你禁足在家中,免得出来丢人现眼。”

    开口冷笑着,是一个三十多岁的青年,在他身侧也是一群衣衫华丽的男子,只从对方口中说辞推断,就知道这也是出身归贤吕氏,和吕文优是一个家族内的亲属。

    事实也的确如此,青年就是吕文优的堂兄,吕信吕文诚,也是归贤吕氏现嫡脉子弟,不过却是嫡脉庶子。

    吕氏上一代嫡脉,最强的就是吕文优、吕文诚的大伯父,现任大商中书省舍人一职,仅在宰相之下。

    那位中书舍人,和吕文优的父亲,才是同父同母,吕老太爷的正妻所生嫡长子。

    至于吕文优的二伯,外加吕文诚的父亲在吕家排行老三那位,都只是妾生子算是庶出。

    吕文优这一脉是嫡脉中的嫡子,吕文诚是嫡脉中的庶出了,下一代若继续分家……吕文优大伯父,吕文优一家才能算是主枝,吕文诚等只能继续外分了。

    儒学倡导礼,礼中的嫡庶之别,还是很重要的。家族资源等各方面的倾斜,只会率先向嫡子倾斜,除非你是烂的无可救药,实在不是那块料,才会考虑庶出或者家族分支。

    吕文优大伯能扛起现任吕氏的大旗,就是因为他入仕以来,以前吕氏四代累积,九成资源都砸在他身上,才能走得这么快,这么高。

    相反吕文优二伯三伯之类,在大伯事业起步后,吕氏都只是让他们经商之类,不让他们涉足官场,嫡次子老四,吕文优父亲,对入仕不那么感兴趣?没关系,这是嫡子,就算不是嫡长子,也非庶子可比,吕氏全力帮吕文优父亲在士林中博取名望,成为了南江省名震一省的大儒。

    士林中名望极为显赫。

    大商不是大唐,这里目前还是资本豪商被皇权打压成小绵羊的世界,一方大儒和一地豪商?出门后,遇到的待遇根本是天差地别。

    吕文诚在这一代排行老二,吕文优老三,老大……是二伯家的,至于他们大伯一家?很尴尬,大伯在仕途一路富贵,都有希望成为帝国宰相,可他至今只生了五个女儿,一个儿子都没有。

    下一代,只要不是吕文优烂泥扶不上墙,吕氏在士林,在官场的一切,九成以上概率,会全部倾斜在吕文优这嫡子身上,而不是吕文诚等庶子。