“许兄，杨连品德还是不错的，只是有时候容易多想，还望许兄不要介意。”

    学堂外，书院院长廖辉正和许青两人在学院内漫步行走，廖辉脸上有着无奈之色，杨连一大早便是赶到学堂，还特意请上了圣人像，搞得如此的正式，其中之意，他和许兄自然是一眼便可看出。

    “杨先生此举并无不妥，换做我是他的话，也会有这样的想法，只能说易云平日里表现过于低调。”

    许青脸上倒是有着理解之色，说实话，当他从杨连口中知道易云以往成绩的时候，他都有一种自己是不是看走眼的怀疑，直到后面调查出了易云的身世后，他才有了答案。

    易云，镇北侯庶子，母亲亡故，一个人背井离乡来到这里，虽说是在母亲娘家，但也属于寄人篱下，所以故意韬光养晦，这份隐忍心性，反倒是更让他欣赏。

    “等到大考结束，杨先生一切就都明了了，廖兄，咱两手谈一局。”许青提出了邀请。

    “好。”

    许青和廖辉两人回凉亭去手谈，而这边杨连在宣布出第一名是易云的时候，学堂内除了祝明明之外，其他人都懵住了。

    易云，平日里不苟言笑的家伙，成绩也是稳得一批，从来没有进入过前二十，也没有掉到过倒数十名，这样的一个人，怎么可能突然拿了第一名。

    甚至他们觉得哪怕是祝明明拿了第一名都要比易云拿了第一名，更能够让他们接受，因为祝明明拿了第一名，那不用想就知道，肯定是作弊了。

    可易云，要说作弊也不可能啊，这家伙平日里就古板的很，应该不会做出这样的事情来，在这一点上，这些学子们却要比杨连还要肯定，因为杨连只是在课堂上接触易云，而其他学子和易云的交集会多一些，自然也就更了解一些。

    要说现场最难受的，就是张楚了，以往每次的测试，他大部分都是位列第一，少数几次没拿第一也是位列前三，而那几次还是因为他故意放水的缘故。

    “可能是他恰好练过这题，押题押对了吧。”

    张楚也是得出了自己的结论，这种情况其实也很正常，尤其是到了府试的时候，很多考生都会抓题，毕竟要想把经义全部熟读，确实是有些强能所难了，所以押题也是一种办法。

    名次宣布，祝明明和罗浮还有陈升三人不出意料还是包揽了倒数第三位，接下来便是安排入座，易云因为是第一名，坐在了第一排中间位置，这位置原来是属于张楚的。

    众学子入座，杨连也不多说，直接是公布了今年大考的题目，这一次的题目依然是三个字。

    费而隐。

    依然是一道截题。

    看到这题目，坐在后面三排的学子全都是傻眼了，因为他们依然是不知道这题目的出处。

    易云倒是不至于傻眼，原主本来就苦读书，记忆力是可以的，唯一差的就是破题，用现代化说，就是会死记硬背，擅长做填空题，差的是阅读理解的能力。

    可自己不差啊，前世专门针对考试的教育，那老师都是传授了一套套的答题模板的下来的。

    这句话是出自于《中庸》里面的，原文是：君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。

    在理解圣人之言这方面，易云天生有优势，这优势来自于后世，许多道理，古代的人虽然也知道，但前世可是比现在多了近千年的历史，在这近千年的时间中，不知道多少道理和理论被不断的完善。

    这段话是什么意思呢，翻译成大白话就是说，君子的道广大而又精微，一般人也都可以知道和理解，但道的高深境界，就算是圣人也有弄不清楚的地方，普通人虽然不像圣人那么贤明，但也可以按照这道去做，但要做到极致的话，就是圣人可能也达不到……

    但这只是最简单的理解，做文章自然不能这么的浅显，得抓住一个重点来突出。

    费，这个词是什么意思，其实带入现代人的“浪费”、“费用”就知道了，费的意思就是在任何时间和任何空间都有它的作用。

    隐，这个字就好理解了，在任何空间和时间，都看不到摸不到便是叫做隐，这就显得有些玄乎了。

    君子之道费而隐，便是说君子之道无处不在又无法触摸，有点类似于佛教的无所在无所不在，但这是儒家答辩，自然是不能用佛教的思想去解题。

    不过解这种题你不能单看一句话，破题，你得联系上下文，这上文指的是整个《中庸》，在《中庸》开篇中便是有一句话：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

    这第一句话，就是为下面的内容给定性了，就跟领导开会一样，先给事情定个调，接下来围绕着这件事情的所有讨论和方案，都是在这个调之下。

    想透了这些，易云提笔迅速写下：，匹夫之道在于性，君子之道在于修，方能穷近于道。

    这话是什么意思呢，这话的意思是说，这个世间的道理，比如一些基本的道，如饥思食，渴思饮，寒思衣，倦思睡，都是以本性为准则，然而君子之道，在于修身，修人文，修正义，只有这样才能接近那真正的道。

    主旨点明了，接下来就是阐释了，而在易云奋笔疾书的时候，在他左侧的张楚同样也是刚刚破题，此刻开始提笔。

    “道之体，可见而不可触焉，夫其道之始于夫妇，方准四海，而极于天地，君子求索莫能离焉。”

    张楚的破题就是那种很标准的破题文字，把原文内容用自己的表达方式重新给总结了一下。

    杨连就站在易云和张楚的中间，也都看到了两人的破题，当看到张楚写出破题之文时，心里微微一叹，这场比试张楚输了。

    如果从文字段落上来说，张楚明显更胜一筹，但易云在破题上面却是要比张楚巧妙的多，承接了《中庸》一书的开头，单是这一点就已经是胜出了。

    “是我以小人之心度君子之腹了，许先生这样的人，怎么可能会作弊呢，易云是有真才实学的。”

    杨连心中有着惭愧之色，绝对自己误会了许先生，易云以往藏拙了，而因为许先生的到来，易云才不再藏拙。

    这种情况的发生他其实可以理解，易云是怕自己会爱才心切，想要收他为徒，到时候又不好拒绝，所以索性藏拙。

    读书，分为三个阶段，第一阶段是入学启蒙阶段，而入学启蒙的老师便是读书人的第一位老师，也叫做蒙师，而第二阶段便是教学问的老师，也叫做业师，最后一位便是参加科举考试时候遇到的那一届科考官，被称之为座师。

    从相处的时间来说，那自然是蒙师和业师最亲近，但一般被学子们提的最多的还是座师，没办法，读书人的志向是什么，考取功名，才华治世。

    能不能考上功名，是科考官说了算，而能够担任科考官的，那都是朝堂的一方大佬，拜大佬为师，在朝堂的路也就好走，这叫大树底下好乘凉。

    杨连误会易云藏拙的原因是怕自己要收他为徒，当他的业师，到时候他不好拒绝。

    因为除此之外确实是没有好的解释了，魂穿这种事情，哪怕是在离朝，依然是天方夜谭一样的事情。

    胜负已分，杨连目光便是从易云和张楚身上挪开，开始去看其他学生的文章了，当然，看了张楚和易云的之后，再看其他人，脸色也是越来越难看。

    一气呵成！

    一刻钟后，易云放下了笔，一篇文章便算是完成了，而那边，张楚也几乎是同时放下笔。

    易云目光扫向四周，恰好与张楚四目相对，感受到张楚眼神中的战意，他是愣了一下，自己只是答完卷了，习惯性看下四周而已，你这眼神是什么意思，对我有敌意？

    就因为我抢了一次你的第一？

    果然，倒数三名的都是友谊，成绩前三都是敌人。

    收回目光，易云这一次没有提前交卷，但杨连却是走过来，收走了他的卷子，同时也收走了张楚的卷子，书院大考，先生都是当堂阅卷评分的，显然杨连也是知道这两位答完了。

    “答完卷的，可以把卷子交上来，交卷的可以先离去了。”

    听到先生这么说，易云自然不会还待在原地，向着先生躬了躬身，而后便是转身离去，易云一走，张楚也是跟在后面。

    “易云，代表学院的只能是我。”

    走出学堂的易云，正准备回自己的房间，结果身后传来了张楚的话。

    易云回头，有些不明所以，什么代表学院的只能是他，自己怎么听不懂呢？

    “今年的元宵节，郡守大人安排的元宵晚会，两大书院都会安排学子参加，在郡城诸多达官贵人前，比斗才学，只有我才能够保住书院的名声和地位。”

    张楚也不知道自己为什么会突然对易云说这话，原先他根本没有把易云给放在眼里，先前一次也就只是当易云押对题目了而已。

    然而刚刚杨先生的眼神，还有看他卷子和看易云卷子时候的神态，让得张楚突然有些忐忑起来了，所以才会突然说了这么一句。