啪的一声，林轩感觉自己心头有一个小火苗被点亮了。那种感觉，就像他眼前开了一扇大窗，瞬间由黑暗中望出去，天高海阔，月朗星稀，看见了一切风景，也看透了一切风景。

    自此之后，山仍然是山，水仍然是水，但他已经不是昨日的林轩，而是一个全新的智者。

    “好好好——”那声音轻轻称赞。

    “我要离开了。”林轩说。

    “恭喜你。”那声音说，“极少有人在短时间内了解一切，因为一个人的思想要想与最高智慧沟通，总是需要有一些反思沉淀的过程。这个过程耗时七日算是少的，有些人甚至需要七年以上，才能将很多思想融会贯通。”

    林轩摇头：“用七年思考一个问题太久了，人生又能有几个七年？”

    那声音回答：“现在，我只能说，恭喜你，这个世界上又增添了一个大智者。”

    “再见。”林轩说。

    “再见。”那声音也说。

    林轩转身，心里又突然动了一个念头，但他没说出口。

    “请留步，我知道你在想什么，可以满足你的要求，请转身。”那声音说。

    林轩那个念头是“看看那声音的本相”，因为他感觉那声音真的配得上“先知”这个名称，比起世间很多妄称“先知”的人高明不止亿万倍。

    当然，看与不看，都无所谓，毕竟以他现在的智慧，根本没有任何好奇心可言。

    “真的可以吗？”林轩微笑。

    “当然可以，因为我也很想让你看到我的本相。智者惺惺相惜，是很自然的事。”那声音说。

    林轩想了想，忽然缓缓地摇头：“我看还是不必了，万事万物本来就无所谓是否本相，到了最后，白骨荒冢而已。”

    远的不说，他从二战史中已经窥见了人类战争的真相，无数江东子弟为了某一君王的权威奋不顾身而战，直至献出宝贵的生命。他们被统治者命名为榜样，以此来号召更多炮灰奔赴前线。无论是德、意、日还是英、美、法，皆是如此。大国，是统治者的国，而不是升斗小民的国；利益，是统治者的利益，而不是平头百姓的利益。

    一旦战争结束，统治者在庙堂之上把酒言欢，而士兵们则只能解甲归田，回到最初的贫困生活中去，不可能分得战争胜利的半杯残羹。

    所谓智者，全都依附于大统治者，成为分食天下者的帮凶。

    “那么，天下是谁的天下？是尧舜禹、夏商周的天下吗？是汉唐、宋元、明清的天下吗？或者说，天下是属于英美列强吗？属于德日小国吗？如果日后发生三战，亚洲、欧洲一统，从而诞生超大帝国，那么天下会属于那超大帝国吗？人类的权益一定要服从大统治者的意志吗……”刹那间，林轩想到太多。

    “你想得太远了，我只想要你看到你我的本相。”那声音说。

    “有这个必要吗？”林轩问。

    “有。”那声音回答。

    猛然间，四周一片通明，仿佛漆黑的夜被日光突然扫荡一空。

    林轩看见，这高台上竟然满满的都是人，全都盘膝静坐，闭目沉思。台子足有千丈高，向下看时，那千丈高度分为无数平层，每一层里都坐满了盘膝沉思的人。从这些人的衣饰特点看，各自来自不同的朝代，从汉服到胡服，从古袍到中山装……更为奇怪的是，这其中竟然还夹杂着不少女人。

    半空中传来一阵清越出尘的鸟鸣声，那是林轩从未听过的。

    他向上看，一只巨大的七彩飞禽缓缓游弋着，周身环绕着耀目的七彩光芒，仿佛那是由七彩长虹幻化出来的形象。

    “凤凰——”林轩脱口而出。

    凤凰是中国古代传说中的瑞鸟，亦作“凤皇”，是古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、威凤等，常用来象征祥瑞，凤凰齐飞是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

    凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最后有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴，身如鸳鸯，翅似大鹏，腿如仙鹤，是多种鸟禽集合而成的一种神物。

    凤凰在现实世界中并不存在，是古人幻想的神鸟，与龙同为汉族民族的图腾，类似的传说也见于其他东亚国家的历史中。自秦汉以来，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。

    林轩在很多古代典籍中看到过“凤凰”的形象，所以此刻一眼就能认出。

    相对于波澜壮阔、多姿多彩的大千世界而言，人类的知识范畴极其狭窄，认为“不存在”的东西并非“不存在”，而是没见到所以不承认其存在。

    比如现在，呈现在林轩视野中的就是一只巨大的凤凰。

    换而言之，那声音的本相就是一只凤凰。

    《尔雅•释鸟》郭璞注：凤凰外形特征是鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。

    《说文解字》载：凤之象也，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑、饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。

    《庄子》中说：凤凰性格高洁，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

    《山海经•图赞》记载：凤凰身负五种像字纹，首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。

    《抱朴子》中对此解释：夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。

    南宋地理学家周去非编纂的地理名著《岭外代答》中对凤凰所做的记述非常详细，《岭外代答•卷九•禽兽门•二二六•山凤凰》载：凤凰生于南方的丹穴，在邕州（今中国的广西南宁）人迹不至的高崖之上才会筑巢。凤凰身披五彩羽毛，大如孔雀，百鸟遇之必然围绕站立，是为“百鸟朝凤”。

    林轩看见凤凰时并不惊骇，而是极其淡定。

    他亦曾从幻觉中看到过自己是“飞龙”的形象，龙飞与凤舞都属于神迹，懵懂无知的普通百姓见到定会匍匐跪拜，不敢直视。

    “是你？”林轩仰面向上，淡淡地问。

    “是我。”那声音回答。

    “你这样出现，让我想到了一段很古老的往事。”林轩微笑起来。

    “是什么？”那声音从高处飘来。

    “凤雏早亡，卧龙无后；蜀汉兴亡，奈何天意？”林轩回答。

    那巨禽长啸一声，振翼飞去。

    台上台下所有人突然一起睁开眼睛，目送那巨禽远去。

    这里的每一个人应该都是内息精深之辈，当数万人一起睁眼时，眼中的精光汇集成一道笔直的电光，将环境的亮度又提升了数倍，像是有几百台电弧焊机同时工作一般。

    巨禽消失，那些人又闭上眼睛，重新回到沉思的状态。

    “没错，那的确是一段很惨痛的古老往事。”那声音说。

    凤雏、卧龙指的是三国时期最著名的两大智者，前者是指庞统庞士元，后者是指诸葛孔明。

    汉末混战之时，智者的地位远远高于武将，所以大隐士司马徽老先生曾经预言——“当世智者，唯卧龙、凤雏而已。卧龙凤雏，得其一可安天下。”

    林轩所想到的，正是这一段往事。

    他是龙，即卧龙。

    那声音是凤，即凤雏。

    思想的力量无穷无尽，当他站在这高台上，瞬息之间，就能看遍自己的人生、轮回、过去、未来。

    在普通人想来，能够透彻地看清一切是件非常美妙的事，预知未来就能规避风险，走向光明的结局，事实结果又是如何的呢？

    看得太透彻，只会让人产生厌倦，就像重复地看一部电影一样，后续细节无所不知，毫无新鲜感。

    汉末之后，三国归晋。虽然诸葛孔明辅佐的蜀汉被消灭，但他的智者之名却永存人间。

    诸葛孔明已经不在江湖，但江湖上却永远留存着他的传说，以至于后世总会将计谋百变之士命名为“小诸葛”。

    今日的林轩亦是如此，他已经萌生了退出江湖之心，但相信日后的江湖定会留下关于他的传说。

    “要想成功，天时、地利、人和缺一不可，所以彼时，蜀汉虽然拥有蜀道天险、卧龙凤雏两大智者以及关、张、赵、马、黄这五虎上将，占尽了‘地利’与‘人和’，但错失天时，只能眼睁睁看着大好江山落入贼子之手。”那声音说，“你和我的故事，是场有始无终的大悲剧。”

    其实，前世已经是过去式了，无论辉煌成败，都没有意义。

    林轩点头：“你说得很对。”

    天时、地利、人和是做事成功的三大要素，缺一不可，古今一理。

    那么，如今看来，组织要想在争夺“地球轴心”的战斗中脱颖而出，也离不开这三点。

    林轩可以断言，天、地、人三点，组织一无所有。

    相反，公平来看，51地区与田梦则是以上三点的绝对拥有者。

    以超级大国美利坚合众国的实力来看，那绝对就是当年三国鼎立时的江北曹魏，岿然屹立，不可撼动。田梦、51地区背靠美国五角大楼这座能量大山，在江湖上翻手为云、覆手为雨，何事不成？