有近200位建筑工人，参与了光字片的房屋建设，所有房子都用足了木头、砖瓦，建好掘盖的房子能正常住人、在里面拍戏。

    也只有这么兴师动众的巨资搭景，最终的《人世间》剧中场景，才呈现出这样有质感的效果。

    景虽然是搭建的，但是原型真实存在。

    它就在哈市道里区的安字片，电视剧中见过的水塔，都真实地存在过。

    只不过那里早就完成拆迁了，而吉省的取景条件相对哈市要好一些，才有了这一次的春城之行。

    刘清山之所以来到春城后，没有直接来这里拍摄，而是情愿先拍了那些倒序的内容？

    他认为这里才是所有矛盾冲突的集中之处，也是最需要高光演技的更细致化体现。

    包括他自己，都需要一个过渡的阶段，让个人感情逐渐地沉浸进去。

    无疑，更多群体戏的后面部分，就能很好地解决这个问题。

    事实也证明他的选择是对的，有了前面的角色理解，再回到这片棚户区的拍摄，每个人对自己所扮演的人物，都有了深刻的理解。

    拍摄前面的部分，代入感就能很容易的出现，而且剧组的住宿也整体搬来了这里，那种老年间底层人群的聚集区的感觉，就一下子变得深刻而饱满。

    一走进这个后来搭建的「光字片」，70年代的淳朴，扑面而来。

    因为那个年代独有的纯真善良，和亲情的描绘更是让所有人都感到了触动。

    那时候大家都很穷，一年到头也吃不了几回肉，冬天一身衣服，夏天一身衣服，没有备用换洗的。

    男孩子10岁之前，都是拣姐姐的旧衣服旧鞋穿。

    棉衣是妈妈亲手做的，棉鞋是妈妈亲手纳的。

    家里交通工具只有一辆旧了的38大扛自行车，这唯一的交通工具是老爸的专属代步，妈妈一辈子不会骑自行车。

    住在这里的人，他们同样生活艰辛，但永远闪烁着善良的光辉。

    「觉得苦吗？嚼嚼自己咽了！」

    这是剧中男主周秉昆的一句台词，却道尽了人生百味。

    这个人物，作为成长于二十世纪六七十年代的东北小城工人，他与生活在家乡这个小社会的亲友。

    和与时代步伐紧紧相扣的几代人，共同构成了人世间最平凡也最不俗的人物群像。

    所以，人们来到这里后的第一感觉，就是入眼的一砖一瓦都承载着浓浓的时代感。

    丁永戴甚至连自己随身的行李都没放下，第一句话就脱口而出：「这个味道对了！」

    因为他已经看出来了，这里所有的生活细节都绝不含糊，真实地还原了上世纪六七十年代的背景。

    还原了真实的社会环境，还原了真实的人物造型，一部跨越五十年的历史大戏，专注于小人物生活的点点滴滴，演员们才会演得真实，观众们才会看得过瘾。

    剧中扮演曲秀贞的老艺术家张丽，关于她的戏份其实在过去的二十多天里已经拍

    完了。

    但跟《父母爱情》的那几位老艺术家们一样，她同样没有选择离开剧组，而是征得了刘清山的同意后，继续留在了剧组里。

    她的理由是，自己的成长环境其实是跟周家很相似的，她如今这个年纪了，记忆最深刻的，还是年轻时候跟一大家子人居住在小平房的那段年月。

    今天她的状态也是跟丁永戴一样，感受到了久违的记忆里的那些东西，眼泪居然一下子夺眶而出。

    在原版中，其实张丽所扮演的曲秀贞是描写最成功的人物之一，人物小传堪比传奇。

    一家三烈士的革

    命经历，自己从法院下放到酱油厂做挂职书记，又到江北的制糖厂做车间管理员。

    丈夫马守常，在军工学院副院长的位置上被打倒又恢复原职，在门可罗雀到门庭若市之间几度转换。

    她的人生大起大落，饱尝冷暖，可以说是那一段唏嘘岁月的真实写照。

    对于主人公周秉昆，曲秀贞的身份始终也处于变化之中。

    从苛刻较真、不通情理的领导，渐渐变成了惺惺相惜的良师益友，在精神世界指引方向的领路人。

    如果说周秉昆的刚毅性格来自父亲，处世观念来自亲友和邻里的影响。

    那么他日后对这个世界更深层的理解，在逆境中保持进取的人生观，很大程度上都是受曲秀贞的影响。

    故事剧情则很明确地体现了曲秀贞的重要性，请来戏骨演员张丽对人物进行了重点刻

    画，将一些剧本中原有的情节得到了精准的诠释。

    譬如第一次请周秉昆吃饭，她让大家下了班不许走，工友们暗自嘀咕这是要干私活。

    她坦然接受驾驶员的敬礼，转头「你们三个上车吧」。

    动作语调都没有明显的变化，观众却能从细微处感受到，这个老太太也没那么可怕嘛。

    「不许叫老太太」这个梗，已经成了前面的完成部分里的一大亮点。

    曲秀贞不让大家叫自己老太太，一本正经地布置工作之后，特意说明「叫同志、老曲都行，就是不许叫老太太」，还强调「人前背后都不行」。

    认真宣布一件挺怪癖的事，制造喜感的同时，也让人物拥有了鲜明的个性标签，从严肃苛刻的曲书记变得了有点孩子气的普通老太太。

    在后面的戏份中，曲秀贞还有变化。

    一次是看到周秉昆突然找上门来看她，她一脸惊喜，「你们想我了吧」。

    发自内心的喜悦和欢迎，就像是普通人接待老朋友，与之前板着脸说话判若两人。

    一次是当周秉昆来为邻居的事来求她，她在江边抽完烟，感到被利用，断然翻脸。

    「咱们不是一条道上的人，从今往后各有各的」，说得斩钉截铁。

    当然，她在不违背原则的情况下，还是对这件事进行了调查，并想出了情与理都兼顾的好办法，主动给周秉昆支「歪招」。

    还有上自行车摔倒了不肯让人服，硬是自己站起来，非

    要再跳一次，要强、乐观的个性带来天色的幽默，令人忍俊不禁。

    曲秀贞这个角色能够跳脱出来，成为《人世间》中的一个亮点，张丽的演技发挥了很大的作用。

    在同类型的影视作品中，比较容易出彩的是女性形象多半都是「小人物」，诸如婆媳关系等一地鸡毛的戏剧冲突，往往对观众更有吸引力。

    而像曲秀贞这样住在省委大院的人物，很难演出普通人的共情。

    曲秀贞这个角色的成功，在于张丽给角色注入了平常人家的烟火气，并很好地拿捏住了「大」与「小」之间的平衡。

    于「大」，她演活了面对命运起落不卑不亢的气度，人可以被打倒、精神不能被打倒的气场。

    在酱油厂，明明是挂职却一丝不苟，让厂长也无可奈何，上下都不合群却依然我行我素。

    顶着压力磨炼年轻人，也会刀子嘴豆腐心，给车间改善环境。

    让周秉昆和工友们先是不自觉地接近，熟悉之后渐渐地肃然起敬。

    于「小」，曲秀贞的表演充满了生活气息和小细节。

    除了和工友打成一片，还通过和丈夫下跳棋「耍赖」，在老大姐金月姬面前「告状」，和客人们一起包饺子拿茶叶

    。

    在饭桌上刚斗完嘴就朗诵诗歌，形成强烈的真实感。

    活脱脱就是一个玩转锅碗瓢盆，有一肚子「甜蜜牢骚」的平常老太太。

    在她忙碌的身影中，你可以看到风浪洗礼过后的淡定从容

    ，也能看到熟练自然的家务技能。

    这个角色的出彩，也浓缩了张丽老师的表演技艺与人生感悟。

    尽管关于她的戏份早已拍完了，却仍愿意忙碌在片场，不厌其烦地给年轻演员说戏，跟老演员交流人物心得。

    当天下午，剧组就进入了拍摄状态，第一个出现在镜头里的，就是黄蕾所扮演的乔春燕。

    这个角色人如其名，年长20岁，打扮得好看并且还活泼可爱。

    这个「倒霉蛋」毕业后被分配到了澡堂，成为了一名修脚工。

    仅仅因为她没有出去到处「走动」，而不小心就完成了这样一个修脚的「好事」。

    那个时代有这么愚蠢的人吗？做事既没有关系，也不知道他们会走多少关系。

    想开点的人，会觉得有免费的洗澡福利，但是哪一个年轻女子为糙爷爷修脚?

    分配工作就有这样的机会，你说倒霉或失败吗？但是她看得开。

    既然自己有自己的安排，为什么不能忍受命运呢？那就干吧，时代可以创造一个人，也可以使人们屈服于这个时代。

    真正佩服这样一个女人，但知世事者是俊杰。

    现在看看修脚是什么？在那个时代，这真是太可怕了。

    正是由于被人鄙视，她觉得作为女人就得扎根下来享受工作，因为她们生活在那个时代的事实中。

    乔春燕热情懂事，嘴巴甜蜜，日常仍然很着急。

    客人喜欢找她，这项业务越来越多，越干越顺畅，越顺利

    就越顺畅。

    她的成功自然与她的努力有很大关系，既然如此「倒霉」，就应该采取更加踏实的工作热情来化解。

    不久后，她的工作居然成为了澡堂的大手笔，支撑了整个澡堂业务的一半。

    说春燕修脚是风生水起的，那么情感上的挫折也很正常。