“背叛者,你们这群背叛者,你们背叛了自己的皇帝,背叛了主,现在还敢到罗马城来,圣洁十字旗下的勇士,会把你们砍成一百块的。”
“主啊!请降下你的惩罚吧,殛灭这些亵渎你的罪人,他们是这世间最恐怖的恶魔。
“拜占庭人不是罗马人,他们是分裂神圣罗马的罪人,不能让他们进入罗马!”
“把他们赶出意大利,耶稣基督会庇佑我们的,战死者直接可以获得拯救!”
公元997年,圣周咸雍十二年,罗马城头。
看着城外黑压压的甲士又开始集结的时候,城墙人所有人都是一抖,他们在这种痛苦的围城之中,渡过整整九个月了。
九个月地狱般的生活,已经让所有人处在了崩溃的边缘。
以至于现在罗马城百姓最硬的不是手中刀剑,也不是身上的甲胄,而是他们的嘴。
城外军营,巴达斯.福卡斯在寒风中半跪在帐篷里。
他的母亲安娜尽管已经五十二岁了,但在爱情的滋润下,仍然显得容光焕发。
巴达斯.福卡斯从未在母亲脸上看见过这种神情,即使以前跟他生父在一起时,也从未有过这种沉浸于幸福中才能散发的温柔之光。
大帐正中,他的继父,今年五十三岁的蜀国大王,尊号泰西英武明睿镇国法王的张贤太,正威严的端坐着,如同一尊神祇般。
而在母亲安娜左侧,妹妹帕莱奥看着继父的眼神都要拉丝了。
整个蜀国的人都知道,当母亲安娜年老之后,曾想把年轻美艳的女儿帕莱奥,送到继父的床上以代替她。
但蜀国大王拒绝了,他详细向臣民们讲解了君臣父子的伦理,并且下令每个人都要严格遵守。
不但这种母女同侍一夫,兄妹,堂兄妹,姨母和侄子等混乱风俗被禁绝,就连表亲之间的婚姻,也被全部禁绝。
在以律法为基础的暴力机器横扫之下,整个蜀国原本混乱如同野人般的各种风俗,大为改观。
同时,教授人间第一位圣贤,道之第一位天启先知孔子微言大义的经学院,也随着六法宗的寺庙,开遍了每一个大点的城镇。
只不过,蜀国人更喜欢称六法宗为信上帝会。
而伴随着移风易俗而来,更重要的是来自农业上面的改革。
泰西法王张贤太从中土引进了高产的玉米、土豆、红薯、南瓜、花生等各种作物,替代原本地产的燕麦等亩产低下的粮食。
同时,还有大量汉族工匠从神洲中土被迁移了过来。
他们带来了先进的耕作方法,主持修建了大量的水利工程,完备了泰西之地的历法,编定了适合泰西气候的农业节气,极大提高了生产力。
经过八年的发展,以原拜占庭帝国为主体的蜀国,粮食产量翻了接近三倍。
现在哪怕是在战争中,最普通的农夫家里别的没有,盐水煮土豆和玉米粗麦饼每天敞开吃两顿,是没问题的。
逢年过节,还能用红薯熬一点糖,用玉米酿一点酒,用橄榄油炸一点花生,加上平日里舍不得吃的各种肉类,就能过上往日小贵族才能享受的生活了。
在这种翻天覆地生活的冲击下,只有五年时间,底下的百姓就不记得什么拜占庭帝国,什么瓦西里二世皇帝了。
“我的孩子,你通过标准汉语八级考试,能熟练背诵第一位天启圣贤及同时代诸子的文章。
按照圣周朝廷颁布的律令,六法宗教令,孤王宣布:
从今天开始,你可以蓄发,可以在名字的最前面加上我的姓氏,也是来自最后一位天启圣贤神圣的姓氏-张,赐名定。
自今天起,就是一位周人了,如果你能拿下罗马城,使那些顽固的异端认识到自己的错误,那么远在神都洛阳的人间圣贤,就会亲自认定你为汉人。”
巴达斯.福卡斯脸上露出了难以抑制的喜悦之情,从现在起,他就不叫巴达斯.福卡斯了,而叫做张定.福卡斯,是一位真正的唐儿。
按照圣周现在的认定程序,标准汉语即河洛雅言对外分为三个等级,四级、六级、八级。
如果一个非汉人获得了四级认证,那么他就可以担任诸夏国的官员、乃至贵族和议员。
如果获得六级,那么就可以自由出入位于神洲本土的圣周,而不受任何限制。
待遇几乎与真正的周人相同,能成为诸夏国的高级官员和子爵及以上的高级勋贵。
如果获得八级,那么但他到达中土的时候,就会被视为国民。
各级官吏不得歧视、排挤,并能以诸夏人的身份参与科举,得到官职授予,理论上爵位最高能够到君主系列的大公。
而这三等标准汉语认证福利体系中,六级认证者被称为唐儿,可以获得汉家姓氏,但只能自己在给与的范围内选,而不是赐姓。
八级认证者加上能熟读并运用儒家经典名句者,可以被称为周人,获得赐姓和赐名,并能开始蓄发,此时他就与真正的汉人没什么两样了。
至于被认证称为汉人嘛,这需要朝廷根据功勋来定,每年也就是那么几十百把人的名额。
而得到了蜀国大王张贤太亲自认证的张定.福卡斯,当着所有人的面,脱的只剩下一件犊鼻短裤,随后进入了一个装满温水的大锅中。
张定.福卡斯的母亲,亲自将一个用近乎纯洁透明的水晶瓶装满的圣水,倒进了木桶中。
这是从圣京敦煌府寿昌城无上天生活了十六年的院子水井里,打出来的。
张贤太亲自舀起木桶河中的温水,从头淋湿张定.福卡斯的全身,水流哗哗的流动,张贤太开始轻声的吟唱:
“我的孩子,你终于成为了我们的一员,成为了骄傲与荣耀的文明诞生之种。
泰西也是骄傲的文明,可耶和华的指引光芒暗淡之后,尔等变归于了沉寂。但!”
张贤太的声音,突然大声了起来,慷慨激昂了起来。
“但是这世间唯一的真主,唯一的真神,宇宙秩序的体现-道,祂并没有放弃你们。
祂将最后一位先知,最后一位人间圣贤-无上天圣文神武皇帝,降临在了中土。”
“无上天将重铸泰西文明的光辉,得到了中土文化浇灌的泰西,将比以往任何时刻都荣耀!”
“但我的孩子,重铸荣光不能只靠神祇的恩赐,还要靠你自身的荣耀。
拿起你们的刀剑,攻破邪恶异端最后的魔窟,拯救你的人民,让罗马城再度沐浴在文明的光辉中!”
“你们都过来,沐浴在最后一位人间圣贤的光辉下吧!”
无数身穿铠甲的番汉勇士,从远处走了过来。
他们有正牌的汉人,有坚称自己是汉人的吐蕃人,有认为汉人中也有金发灰眼珠的于阗汉人。
有自称夏之苗裔也是汉人的草原勇士,还有外人很难分辨出来的朝日、朝鲜两地汉人。
当然,最多的就是泰西各地的各族人。
他们虔诚的轮流用手捧起一点木桶中的圣水,轻轻打湿前额,随后便开始了祈祷。
用河洛雅言颂唱的无上天禳灾度厄真经,在军中如同清风一般的传播到最远处,每一个士兵都虔诚的半跪下,如同被风吹拂的麦浪一般。
声音越传越远,十几分钟之后,围困罗马城的十余万大军都开始了虔诚颂唱,罗马城顿时如同被音浪包围的孤岛一般。
“定,我的孩子,去执行无上天的意志吧!”张贤太大声怒吼道。
张定.福卡斯从已经几乎滴水没有的木桶中一跃而出,他的心腹赶紧将圣周朝廷赐予的大纛拿了过来,这表示着,他将第一个成为非中土王族勋臣的大公。
“把这些全部倒进河里,在他们没有认识到自己的错误之前,没有资格享用!”张定.福卡斯下达了最重要的一条命令。
在他的命令下,围困罗马城的蜀军一次性将超过一万周石,也就是一百万斤(五百吨)的各种粮食,大米、小麦、玉米、土豆、红薯全部扔进了罗马城的护城河中。
光是这个扔粮食的动作,就用了几个时辰。
这一下,给了本就岌岌可危的罗马城最重的一击,很多罗马守军和市民当场就崩溃了。
要知道如今的罗马城,已经守到士兵几乎用燕麦与锯木面几乎一比一煮粥的地步了。
支撑他们唯一坚守下去的希望,就是蜀军的军粮会很快用尽,毕竟城外差不多有十二万人。
十二万人围九个月,这是超过了任何一个泰西国家的极限,查理曼帝国也不行,除非是鼎盛时期的罗马复活。
而现在,在他们所有人的注视下,另一个和罗马一样强大的王国出现了。
蜀军围城九个月,不但没有减少粮食供应,还能如此豪横的把粮食往水里倒。
公元997年,圣周咸雍十二年,九月初十,罗马军心士气因为蜀军倾倒一万石粮食,而受到重大打击。
而在三个月前,破碎成一团的神圣罗马帝国与同样破碎成一团的法兰克王国,组成的最后援军,在罗马城北四十里的特韦雷河中游被击溃。
三万五千军队几乎被全歼,亲征的德意志民族神圣罗马皇帝奥托三世战死,泰西诸国,再也无力营救罗马。
九月二十二,罗马城中的低级牧师中,爆发了反对教皇格里高利五世暴动。
格里高利五世无法控制局面,只能仓皇逃离教皇国,但随后就被逮捕。
大量神职人员和底层百姓、士兵高喊口号,认为正是格里高利五世的顽固,才导致了这场残酷的宗教战争。
随后,一场由数十位高阶牧师参与的辩论大会展开,很快辩论就演变成了武斗。
格里高利五世在混战中被谋杀,大量不肯接受六法宗叙事的牧师也被杀死。
九月二十四,罗马城四门大开,作为最为顽固的宗教堡垒,罗马城的牧师们宣布接受六法宗叙事,罗马城陷,并未得到承认的所谓德意志民族神圣罗马帝国覆灭。
十月初五,张定.福卡斯进入罗马城,在自中土赶来的礼部侍郎,名臣鲁宗道主持下,被册封为大公。
因罗马帝国在中土被称为大秦,罗马城又被西迁汉人戏称为长安,于是更名罗马为西安,意味西方长安。
张定.福卡斯受封为西安大公,建立囊括大半个亚平宁半岛的西安大公国。
但战争并未就此结束。
同样是在十月,历时七年,终于征服了罗马尼亚人和匈牙利人的辽国大王、恐怖可汗、小慈父张贤炅率骑兵三万。
从斯洛文尼亚的尤利安山脉翻越而过,出现在了威尼托平原。
此时,控制此地的维罗纳和阿莱亚侯国主力,早就在罗马城北被歼灭。
面对能在寒风渐起的十月翻越尤利安山脉的辽国精骑,根本毫无抵抗能力,威尼斯很快就被攻陷。
一年多后,圣周咸雍十四年,公元999年,四月初一。
在蜀国海军的掩护下,西安大公国的军队两万自罗马北上,也很快攻陷了热那亚。
在攻占热那亚之后,张贤太开始在亚平宁半岛大肆分封。
罗马以南,包括那不勒斯、贝内文托、西西里岛、撒丁岛等地都被封给了功臣和他的儿子们。
其中追封定海大王鲁震鲁三郎之孙,定海武肃大公鲁克图的次子鲁元,得到了那不勒斯这块富庶之地,算是终于有了个好结果。
四月十五,蜀辽两国藩军再次于富庶的波河平原会师,随后横扫了整个北意大利诸邦,就连米兰这样有决定性影响力的城市,都是望风而降。
两军会师之后,蜀王张贤太和辽王张贤炅在米兰城盟誓。
约定五个月后出兵,彻底扫平泰西大陆上最后的障碍,卡佩王朝统治的零散法兰克王国。
。。。。
而就在张贤太和张贤炅雄心勃勃的时候,神洲中土已经发生了巨变。
圣周咸雍十三年,公元998年,七月初五。
辛苦当了三十二年太子,登基不过十三年,仅仅五十五岁的咸雍皇帝张贤景突发卒中,随后很快就驾崩,前后不过十几天的时间。
而在这年的三月,六十五岁的楚国大王张贤存也在病痛中薨逝。
这两个最疼爱儿子的逝世,给了今年已经八十六岁的无上天圣神太上皇张昭,巨大的打击。
他从此一病不起,从七月张贤景的葬礼开始,一直到冬月初十,躺了足足三个多月才能勉强下床活动。
神都洛阳,紫微宫,二十八岁的皇太子张能堃大步走进寝宫,搀扶着自己的祖父张昭,缓缓开始开始散步。
张昭看着这个连相貌都跟自己非常相似的孙子,心怀大慰。
张昭甚至能从张能堃的身上,感觉到一股勃勃的英武之气在向外放射。
其实张贤景的身体一直都不太好,后面这三四年军政大权都基本是张能堃在把持,张贤景比张昭这个太上皇还要隐身。
“群臣议论的庙号和谥号出来了吗,一直没人敢报给我,肯定是怕我生气吧?”张昭低声问道。
张能堃迟疑了一下,最后方才开口说道:“群臣议论,父皇一生勤政爱民,当上庙号为景,谥号为康。”
“果然!”张昭冷哼一声,“温柔好乐曰康,安乐抚民曰康,合民安乐曰康。
这是在讽刺你,是在反对我们子孙三代执行的大移民政策!”
张贤景在位的这些年,怎么看也称不上康。
因为上面有张昭这个陆地神仙皇帝压阵,下面的张能堃也是个野心勃勃向外开拓的主。
在这种情况下,百姓能吃饱,但是非常累,被皇帝不断赶着往外迁徙,骨肉分离、家庭四散。
很多人甚至把儿子养到二十岁之后,就再也没见过,除了书信再无联络。
贵族家庭也一样,大量被封到域外,五湖四海的开枝散叶,留在中土的极少。
以至于张昭立国五十二年了,在农业大发展后,中土人口一直在一个亿左右徘徊。
因为在这五十二年中,至少有两千六七百万人被迁移了出去,光是死在路上的,就有几百万之多。
这当然引起了全天下的不满,勋贵大臣,平头百姓都在渴望安定,希望皇帝不再折腾他们了。
“这个国家,你准备怎么接手?”
张昭心里很不舒服,王朝第二代皇帝竟然不是太宗。
虽然张贤景确实执政能力一般,严格谥号也是他自己定的,但张昭仍然认定这是下面的臣子,在发泄不满。
“孙儿准备暂时不登基,将太子幕府改为内阁,用他们代替三省来发号施令,先把权力集中起来。”张能堃小心翼翼的说道。
“不错,绕开这些人,另起炉灶,虽然咱们确实过了用暴力手段强制迁移的时间段,但是却不能让下面的臣子抱团起来,一起对付君王。”
“有些人食君之禄,得民供奉,却只想着一家子窝在神都,窝在东京欺男霸女过逍遥日子,没那么轻松!
你放手去干,有些不安定的因素,祖父会为你剔除的。”
张昭大为满意,张能堃一知道绕开已经开始变得守旧的勋贵大臣。
二心里明白张贤景在位这十几年实行的严苛外迁政策,已经不能为继,不然他不会瞒着张贤景的谥号结果,不报给张昭。
张能堃已经完全成熟了,自己也可以放心了。
咸雍十四年,公元999年,久违张圣人恐怖威压的中土,再一次感受到了被无所不在帝皇掐住脖子的恐惧。
这一年中,累计超过一百五十家的宗室、勋贵、大臣被罚款、贬斥、丢失爵位甚至脑袋。
连吴王李璟的嫡长孙都被褫夺了爵位,流放东胜身洲,吴王系,转到了张圣人的外孙,已故大文学家李煜的长子身上。
而这一年,皇帝虽然早已驾崩,但皇太子一直以不愿祖父伤心为由,拒绝登基,用太子东宫幕府为班底行政,彻底架空了中枢三省。
后世圣周政治的主要玩家-内阁大学士系统开始上线,并最终把尚书、中书、门下三省给扫了历史。
而在张昭不停折腾的时候,张能堃一反常态,继续作着安民、抚民的工作。
他的理念很简单,在五十岁前,让中土的人口翻番,然后就可以再次进行夏君夷民的大拓殖了。
争取在他生命终结的时候,彻底完成夏君夷民这个伟大使命。
圣周咸雍十五年,公元1000年,八十八岁的我张圣人,感觉生命终于快走到尽头了。
八十八这个岁数,不说帝王,就是全天下,此时来说也算非常高寿的了。
我张圣人活到这个岁数,身边除了八十一岁的皇后曹延禧仍然健在外,他所有的亲近,不管是女人还是当年的战友,全部都已去世。
甚至张昭的孙子辈,都有好几人亡故了,人生活到这个地步,确实可以说寂寞如雪。
不但亲近全部去世,就连对手也没有了。
天下间四顶皇冠,波斯万王之王,印度金轮圣神皇帝,神圣罗马帝国皇帝,都已经全部归于中土神洲皇帝。
形同皇帝的草原民族天可汗,高原赞普,也早已收入囊中。
人生,已经没有什么值得留恋的了。
咸雍十五年,公元1000年,冬月初七,昏迷了十几天还反复高热的无上天圣神皇帝张昭突然苏醒,并且吃了一大块他最爱的乳酪烤羊排。
但随即又陷入了深度昏迷中。
闻讯赶来的张能堃知道祖父快要不行了,赶紧进宫守护在身旁。
入夜,张昭苏醒了过来,他感觉自己的灵魂已经走出了身体,开始在这间大大的宫殿里游荡,许许多多他早已模糊甚至忘记的事情,突然清晰的出现在了脑海里。
他仿佛回到了穿越前,化身为一个超级富二代,拥有用不完的财富。
他吃遍了以前不敢想的山珍海味,玩遍了以前想象不到的天上人间,所有人世间能享受到了快乐,他加倍地、贪婪地、争分夺秒的享受着。
直到眼前一黑,灵魂回到了现实中,回到了这个让他感慨万千的世界,看到了泪如雨下的张能堃。
“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,沙州甘州凉州。”
临别之际,张圣人最后一次发动文抄公大法,抄袭了不知道还会不会星宿下凡的苏胖子诗句。
张能堃磕头大哭,张昭早就说过,他不会葬在郑州,而要回葬沙州。
“祖父放心,孙儿一定为你扶棺归葬圣京敦煌府。”
张昭费劲抬起手,把所有人都轰了出去,只留下张能堃和他的长子张长青,次子张长道,然后让张能堃上前。
“哪都不要葬,把我烧成灰,洒进大江大河。”
张能堃猛地抬起头,“祖父这是为何?历朝历代就算是国破家亡的末代皇帝,也未有如此啊!”
张昭看着他最疼爱的孙子,终于吐出了他埋藏几十年的秘密。
“乖孙,吾非世间之人,机缘巧合到此,把时空扰的乱七八糟,若真有道的存在,不知道是罪我还是。
那套金甲和步槊、横刀也烧了,你亲自去办,切勿留下痕迹,以免遗祸。”
张能堃、张长青、张长道三人瞳孔巨震,激动地浑身颤抖。
原来六法宗说的都是真的,自己的(曾)祖父确实是神仙下凡,不,他就是无上天临世,不是什么天启圣贤。
原来我真是神的子孙!
张能堃还要再问,却突然发现,祖父灰白的脑袋已经歪到了一边。
月光从窗口照进来,祖父身上泛起了层层银光,反复有什么东西正在脱离躯壳远去一般。
圣周咸雍十五年,公约1000年,十一月初八凌晨。
圣周太上皇,天可汗,波斯万王之王,人间最后一位赞普,天竺的保护者,罗马皇冠的拥有者,无上天张昭张圣人,在神都洛阳上阳宫中驾崩,享年八十八岁。
群臣依汉高祖例,上庙号太祖,谥号高,加谥无上圣文神武,全称周太祖无上圣文神武高皇帝。
皇太子张能堃登基,去掉中间的能字,改名张堃,改元绍武。
太祖无上圣文神武高皇帝,归葬圣京敦煌府,不带任何金珠宝玉,不进行任何人畜殉葬。
唯带此时名画、书籍、乃至政府公文、市井小抄共一百七十万册,算是张昭留给后世的最后一笔财富。
。。。。
万里之外,米兰城,大军正在汇集,时值傍晚,天色晦暗,突然见一巨星自东向西划过,光若白昼,全军震动。
辽国大王,恐怖可汗、罗斯人的小慈父张贤炅忽然大哭倒地,向东叩拜,众将皆惊,急忙询问。
张贤炅泪流满脸,“无上天归位矣,吾将随之而去侍奉。”
说罢,狂饮美酒十余坛,临幸一被俘的法兰克贵妇,至翌日凌晨,果然薨逝。
全军惊惧,蜀国大王张贤太麾下的兵将本来就捞足了,打不动仗了,也被张贤炅吓了一跳,于是与众将商议,攻打法兰克王国的大军,就此撤回。
蜀国大军撤回西安、张君堡,辽国大军北返基辅为辽国大王发丧。
法兰克王国上下欣喜若狂,认为是他们的上帝惩戒了这些东方来的魔鬼异端,一时间亚平宁半岛上烽火四起,到处都是反抗者。
不过四个月后,中土报丧使者赶到,通报无上天圣神皇帝驾崩,日期竟然分毫不差,甚至辽国大王的薨逝时间,只比无上天圣神皇帝驾崩晚了一刻钟。
这一下,现实出现所有人见证的神迹,雷霆般击碎了所有基督教徒的心房。
上一秒还在到处起义的意大利人迅速偃旗息鼓,所有人都在思考,难道信上帝会(六法宗)说的才是真理?
十二个月后,被辽国大王张贤炅死前临幸的法兰克贵妇,按照神迹怀孕足年,随后在威尼斯城产下一子,名张能埬。
其一岁能行,两岁能言,五岁就能熟读经典,至八岁时,已身高五尺,能通汉语及拉丁语。
泰西诸族视为神之子,公元1009年,破碎又穷困,连连遭受蜀国与西安大公国攻击的法兰克王朝诸侯,迎张能埬至巴黎,拥戴为王。
同时,法兰克王国全体宣布放弃基督教,转而信奉六法宗。
改法兰克王国为六法俱至大宝王国,简称法国。
消息传到中土,绍武皇帝张堃鉴于神洲基本归于文明之下,各国纪年混乱。
遂以太祖无上圣神高皇帝驾崩之年为统一纪年,以世间不会在出现真神,绝地天通为名,称历史上的公元1000年为天元元年。
天元65年,公元1065年,张堃去世。
这位圣周第三代足足活了95岁,比历史上任何皇帝活得都长,甚至是有中国史上有严格记录生卒年和生平的最长寿者。
他三十岁登基,执政六十五年,把自己的嫡长孙都给熬死了。
虽然天元40年(1040)左右他就基本不管事了,但并未如同祖父张昭那样退位称太上皇。
他也是中国历史上,以孙子辈强行拿到了太宗庙号的唯一一个,死后庙号太宗,谥号文。
在他手里,圣周王朝实现了真正的万国来朝,整个神洲大陆,自西向东全部承认中土朝廷是宗主,每年前来朝圣、进贡者就有数万人之多。
他还借鉴河中诸夏国的模式,在神都洛阳设立了圣周诸夏国议会。
所有的诸夏藩王世子、世孙都要到神都洛阳学习生活,各诸夏国每三年就要派王族前来参加议会,严格强化了几万里之外诸夏国的向心力。
但这位周太宗文皇帝晚年语出惊人,坚称自己是神之子孙,屡次兴起大狱,打击严格确认无上天张昭只是天启五圣贤六法宗正统派。
而支撑中土文华的儒家等学说,因为孔子被列为天启圣贤,老子成了道之化身,开始频繁与六法宗正统派融合。
最后依托于张昭建立的天工院和长安太学、神都太学等学府,创立了以探索世界构成,推动生产力发展,在人间以科学方式建成天堂乐土的学派。
他们认为六法宗不过是虚无缥缈的神鬼之说,宗教则不过是暂时的心灵藉慰而已。
追寻太祖高皇帝留下的探索世界,格物致知脚步,才是正统,于是被称为科学派。
而在辽国,因为初代大王张贤炅薨逝前的神迹而愈发狂热。
他们坚决不承认关于天启五圣贤的叙事,坚称无上天大慈父张昭是唯一真神,张贤炅为小慈父是唯一的真神子孙,他们被称为神道派,也被称为拜父教。
至于蜀国、西安大公国等东南欧地盘上,汉人数量还是太少,最终完全被淹没
他们信仰的六法宗,不过是把张昭替换成了耶稣基督,其余改变并不多。
他们被称为信上帝派或者西方教派。
而东胜身洲,经过几百年的发展,逐渐也成为了华夏乐土。
他们祖辈由于被驱赶、流放、强行迁移到东胜身洲的经历太痛苦,伴随而去的六法宗逐渐演变成了一种苦修教派。
风格保守落后,讨厌一切光怪陆离的奇淫技巧,向往上古小国寡民的生活。
认为无上天张昭是道降下来惩罚他们的神,此生应该苦修,以求死后进入极乐净土,他们被称为苦行派。
而在天竺,六法宗则完全天竺化了,张昭成了湿婆的化身,所有张氏贤能两个字辈的帝与王,都被收录进了大大小小几百万个神灵之中。
说是六法宗,不过是借了六法宗壳的婆罗门教。以至于其他几个派别,都不承认他们是六法宗的一员。
而进入天竺的张氏王国最后基本都本土化了,唯一保留的是他们的姓氏,以及光明正大利用婆罗门教搞高种姓通婚,以此保证血统纯正的骚操作。
天元117年(1117),神道派与科学派的矛盾不断激化。
第八代神道派大法王,辽国大王张宗昌,先是征服了西方派控制了法国,随后逼迫已经碎成一地的蜀国系西方教派诸国俯首称臣。
随后他又与草原诸部汉人结盟,草原诸部早就不喜欢科学派的叙事,双方一拍即合。
天元120年(1120)在草原诸部汉人的接应下,神道派攻陷河中诸夏国,使得河中诸夏国也被迫改信神道派。
而此时,神都洛阳的周幽帝,天真的认为他是神之子孙,就算神道派打进来,也得把大法王的称号让给自己,他说不定还能成为和始祖张昭一样的无上天。
于是周幽帝对于神道派的行动并未有多少警惕,反而在国内不断找科学派的茬。
在他的骚操作下,各种奸臣小人、牛鬼蛇神大行其道,朝政混乱不堪。
天元125年(1125),经过五年的准备,雄心勃勃的神道派大法王张宗昌开始进攻中土,惨烈的大战拉开帷幕。
129年(1129)圣周朝廷几乎丢掉了所有外围地盘,连西域和草原都基本丢失,圣京敦煌府也在历经几个月的围城后陷落。
忍无可忍的勋贵大臣们发动兵变,废黜周幽帝,拥立太子登基,是为周匡宗。
但这并未结束败局,131年(1131),西京承天凉州府陷落,132年,灵州府陷落,同年太原府被围,危急万分。
从世界中心突然掉落到四面楚歌之中,中土从皇帝到百姓都感觉非常不适应,承平一百多年的人民开始自救。
135年,从神都陆军太学毕业,以一个中卫武官身份积功升迁到准将的河南人岳飞岳鹏举,开始崭露头角。
他改革了明明拥有无限潜力,却还执着于跟敌人用甲胄刀剑拼杀的周军体系。
开始充分发挥早已发明多年,却因为陈腐守旧,不去大胆启用的新式火绳枪和火炮。
136年,周军以火器在太原城下大败神道派联军,以两万步兵硬抗五万余步骑大获全胜。
随后形势逐渐颠倒,151年,岳飞收复西域两省。
153年收复宁远行省,反攻逐渐展开。
虽然154年岳飞病逝于金国城(撒马尔罕),但周军战法逐渐成型,又因为军工需求,生产力,特别是煤铁生产力突飞猛进。
175年,朝廷基本收复了河中、草原的失地。
但182年,朝廷大军远征神道派,在基辅冰天雪地中惨败,十余万大军几乎全军覆没。
而这场战争打到现在,足足打了六十年,双方都打不下去了,遂在天竺诸夏盟主,唐国大王张实谨调解下签订和约。
张实谨是神道派大法王张宗昌和周匡宗的叔爷,在当时的宗室内部德高望重。
但也正因如此,调解后不久,依靠巨大声望,天竺逐渐脱离朝廷自立。
201年,从这场惨烈战争中崛起的资产阶级开始不断兴起,江南、岭南、广南等地出现了数万乃至超过十万工人聚集的情况。
212年,因为周匡宗是群臣扶持上台的,导致皇室权力不断缩小,朝堂上形成了勋贵外戚与科学派朝臣,资产阶级的乱战,又逐渐从政斗演变为了战斗。
230年,掌控朝廷,获得大众支持的科学派朝臣大胜,逼迫支持勋贵外戚的周惠帝退位。
科学派立周匡宗第五子年老体弱的周愍帝为皇帝,但大权完全操纵在以内阁大学士为主的官僚手中。
资产阶级因其特殊性,他们既可以是勋贵外戚,也可以是科学派文人而成为了实际的赢家。
260年,资产阶级与朝臣官僚完成了合体,逼迫八十岁左右的又一超长待机周愍帝退位,共和政府出现。
272年,被掩盖真相十二年的周愍帝触柱而死消息传开。
原来被逼退位当天,看起来懦弱的周愍帝在太庙祭拜祖先后触柱而死,共和政府竟然隐瞒死讯长达两年之久,宣布周愍帝是含笑离世的。
百姓感于老好人周愍帝的刚烈,又因无上圣神皇帝之恩,遂大多同情愍帝而鄙薄共和政府。
280年,共和政府内部倾轧不断,对内残酷剥削,对外残忍殖民,为了商贸四处点燃战火。
这种大资本家加大官僚的组合,堪称官商勾结的顶峰,用脚指头想都知道社会有多黑暗,大资本家眼中只有钱,哪管百姓死活。
291年,周愍帝四世孙张期明在遍地烽火中高举恢复圣周王朝的大旗,并迅速得到了科学派士人、小资产阶级、小贵族、中低级军官乃至百姓的支持。
300年(1300),经过九年的奋战,张期明击败共和政府,废除了共和体制,重新登基为帝,恢复圣周朝廷。
张期明改名张照,如汉光武故事,史称周世祖光武皇帝,张照的周,史称后周。
527年,后周末帝信奉苦修派,倒行逆施,极力压制国民正常索求权利,不准发展工商业。
甚至意图恢复上古那种小国寡民的状态,于是被推翻,后周灭亡,新的资产阶级政府诞生。
自公元946年张昭建周,到天元527年,公元1527年后周灭亡,圣周共计314年,后周共计227年,两周合计541年。
除了中间有四十年左右的共和政府外,勉强算是传续尚在,是为本时空延绵最长的王朝。
虽然后世仍然有不少次复辟,但都未成气候,所以实际上也可以算是最后一个封建王朝了。
而本时控的全世界都受汉文化影响极深,但中土的面积,仍然只有北亚、中亚、东亚外加东南亚。
西、南欧基本被西方教派占据,汉人血脉稀薄。
后世三毛、三小、三圣母国仍然被神道派统治,虽然汉人血统占比极大,但始终与中土不对付,甚至还引起了一次世界大战。
东胜身洲一分南北,大多从事农牧业和采矿业,分国上百,华人与当地殷人完全融合,经济上高度依赖中土。
可以算是隐形的殖民地和倾销地,但伴随而来的本地化反抗,也是此起彼伏。
南北东洲因此看着不是异国他乡,但好像又是异国他乡,你说它是异国他乡吧,但又总能找到故乡的感觉。
但不管怎么说,这个结果,如所有人所愿。
(全书完)
(本章完)